Edyta Broda er forfatteren av den nylig utgitte boken "Ærlig t alt om livet uten barn", hun driver også en blogg bezdzietnik.pl. Han skriver om livet uten barn, om mennesker som ikke vil ha dem. Det viser seg at temaet – selv om det ofte ignoreres i stillhet – er viktig og nødvendig. Hvorfor? Du vil lære dette av samtalen vår!
- Vil ikke en polak eller en polak ha barn eller bare mislike dem og snakke høyt om det?
Edyta Broda:Selvfølgelig vil vi kanskje ikke ha barn, det er ikke noe institusjonelt press i denne saken, ingen kan beordre oss til å gjøre noe. Vi har imidlertid å gjøre med moralsk press. Mange gir seg selv rett til å kommentere valget om barnløshet
Venner og slektninger ønsker å instruere oss i denne saken. Selv om du allerede er forelder, hører du også spørsmål om hvor mange barn du har, da finner du ut hvor mange du egentlig burde – og spesielt burde – ha, hvilket kjønn de skal ha
Samfunnet vårt, i hvert fall delvis, ønsker ikke å høre om barnløshet. Mer enn en gang har jeg hørt: "Men hvorfor snakker du om at du ikke vil ha barn? Hvorfor skriver du om dette? Hvem er interessert i dette?".
Det viser seg imidlertid at mange mennesker er interessert i temaet. Det er verdt å snakke om det, som jeg kan se fra lesernes reaksjoner på boken min eller uttalelsene til folk som kommenterer blogginnleggene mine, også viet barnløshet. Det er mange av dem, og de er ofte fulle av engasjement.
- I boken understreker du at du ikke liker begrepene «barnløs», «barnløs» fordi det er nedsettende og antyder at en gitt person mangler noe. På engelsk har vi begrepet «child-free», som betyr frihet og fulle muligheter uten barn. Tror du at i dette tilfellet fungerer ordtaket om at språk former virkeligheten?
Ja. Det virker som barnløshet er synd å si, for «uten» betyr mangel – noen burde ha noe, men ikke. Så det er best for ham å kamuflere denne barnløsheten, og mange mennesker gjør det, om ikke annet fordi han ikke vil snakke om hvorfor han ikke har barn.
Jeg måtte overvinne denne ubevisste skammen selv, se på ordene "barnløs", "barnløs". 1. august feires den internasjonale dagen uten barn hvert år. I denne anledning, på bloggen min, lette vi etter de beste – mindre stigmatiserende – synonymer for «barnløshet». Det kom ulike forslag, bl.a."niedzietność" eller mine favoritt "ikke-multiplikatorer".
Jeg har også en gang analysert vitenskapelige artikler skrevet på 1990-tallet og på begynnelsen av det 21. århundre, som omhandler problemet med barnløshet. Teoretisk sett burde de være nøytrale, men selv i dem var det slike setninger som "barnløshetsepidemien" eller "barnløshetens plage".
På engelsk ligner det på polsk - "barnløs" betyr "barnløs", men engelskmennene har også ordet "barnefri", som har en litt annen betydningsnyanse og definerer en person fri fra barn. Ikke en som mangler noe.
- Er det denne friheten til å forme livet ditt uten å måtte planlegge alt for barn som er den viktigste grunnen til at du aldri ville ha dem?
Den viktigste grunnen til at jeg ikke vil ha barn er … jeg vil ikke ha barn. Jeg har bare ikke lyst. Da jeg tenkte på fremtiden min, så jeg ikke et barn i den.
Hvis jeg ønsket å ha dem, ville ingenting stoppe meg fra å gjøre det (vel, kanskje bortsett fra infertilitet). Verken drømmer om en karriere eller frykt for ansvar. I mitt tilfelle skyldes ikke motviljen mot å få barn av ytre årsaker
- Jeg kjenner noen få kvinner som vokste opp overbevist om at de ønsket å bli mødre, og da de ble mødre - sa til sin forferdelse at de faktisk aksepterte det samfunnet krever av dem for deres vilje . Bildet av morskap skapt av den katolske kirke, media, litteratur, kunst og andre mødre på sosiale medier viste seg å være smertelig forskjellig fra virkeligheten. Hvorfor legges det så mye press på kvinner til å bli mødre og blir bare presentert med en frostet versjon av morskap?
Jeg tror det kommer fra fortiden. Kvinnen har nylig sluttet å bli oppfattet utelukkende gjennom prisme av sin biologiske rolle. Tidligere var det ingen prevensjon, så kvinnene fødte barn. Men da de fikk tilgang til prevensjon, forsøkte de å begrense antall avkom.
I begynnelsen av industritiden var det også sosiale krav. Kvinner ble presset ut av det fremvoksende arbeidsmarkedet, låst hjemme fordi det ble bestemt at det ville være bedre for samfunnet: en mann jobber, en kvinne passer barn. Det viste seg imidlertid at det ikke er en god deal for kvinner
I dag, når kvinner har steget til selvstendighet, og prevensjon er tilgjengelig, er det sosiale presset fortsatt der. I en konservativ visjon av verden – som mange ikke ønsker å si farvel til – er det vanskelig å forestille seg at kvinner skal bestemme over sin egen fruktbarhet. Om hvor myevil få barn, når og hvis de får noen …
- Fram til 1800-tallet ble et barn behandlet i familien som en liten voksen - ingen var spesielt lei seg for ham, han tok ikke hensyn til sine følelser, følelser, behov. I dag ser det ut til at det er helt annerledes - modellen av en mor som alltid ser på barnet sitt, fremmes: hun bør mate henne naturlig, i minst 3 år, føde naturlig og uten bedøvelse, tilberede linser og supper på egen hånd. Hvorfor setter vi alltid barnets behov over morens behov?
Som jeg nevnte tidligere, var det tidligere et resultat av den patriarkalske kulturen, mangelen på prevensjon, i dag kan kvinner bestemme selv om de vil ha barn. Og selv om samfunnet ikke begrenser dem som før, holder de seg hjemme … alene
Hva kommer dette av? Kanskje var det fordi flere barn ble født en gang, men dødeligheten deres var også høyere - ett døde, og noen få andre ble igjen. I dag er det annerledes - vi har færre barn, og jo mer begrenset et gode er, jo mer setter vi pris på det.
Vi lever i en barnesentrert kultur - de yngste er nå små VIP-er, hvis oppvekst involverer mye penger, styrke og følelser.
Kvinner hyller mye for å være mor - på den ene siden vil de at babyen skal ha det best, og på den andre siden har de sine egne drømmer, mål og planer. De forventer mer og mer av verden, og de må på en eller annen måte forene disse forventningene med morsrollen. Det er en utfordring.
- Før jeg snakket med deg, så jeg hvordan den naturlige økningen i verden ser ut. Så hva viste seg? Polen rangerer 169 blant 193 land. De har flere barn - det ser ut til at de mer frigjorte franskmenn, nederlendere eller svensker. I vårt land prioriteres 500+, vi har lange barselpermisjoner, og likevel ønsker ikke kvinner å føde (mange) barn. Hvordan tenker du – hva skyldes det?
Fra å være oppvokst i en annen kultur med en annen idé om hvordan morsrollen skal realiseres. I Frankrike er det rett og slett lettere – kvinnen blir ikke alene med det, hun har støtte fra partneren, staten. Det er ikke så høye forventninger til mødre som i vårt land. Byrden med morsansvar på kvinner er mindre.
Franske kvinner avslutter ammingen raskt, har korte barselpermisjoner, og etter fødselen får de tilbud om øvelser for perineum og magemuskler. Ingen anklager dem for å være dårlige mødre. Som eksemplet med Polen viser - det økonomiske insentivet til å føde barn fungerer ikke, kvinner ønsker ganske enkelt å kombinere ulike aktiviteter effektivt.
- En del av boken din består av samtaler med mennesker som ikke vil ha barn - de har ulik utdanning, økonomisk situasjon, kjønn, helsetilstand, noen ga inntrykk av å være mer selvsikre, andre - mer sensitiv, akkurat sånn det samme som for folk med barn. I mellomtiden er det stereotype bildet av en mann uten barn enten en fullstendig egoist eller en uheldig mann som "ikke klarte" å få dem. Kan denne stereotypen overvinnes og hvor, etter din mening, kom den fra?
Siden moren er omsorgsfull, så - ved å snu vektorene - må en barnløs kvinne være hennes motpol. Siden jeg er barnløs, må jeg ha et tomrom inni meg som må fylles. Dette er den stereotype oppfatningen av barnløshet. Jeg synes også at flate og tullete portretter av barnløse mennesker lager sine egne - i pressen og på internett vises de vanligvis på stranden, under en palme, over glass vin …
I den sosiale oppfatningen er livet deres en evig fest, uten ansvar. I tillegg kommer stadig høyere antinatalisme. Ikke alle uten barn etter eget valg er antinatalister, men det er stemmen deres som kan være høy. Alle disse kommentarene som rammer barn og deres foreldre bringer ikke sosial sympati til de barnløse. I tillegg kan barnløse mennesker bli irriterte - med press, negative kommentarer, den evige vurderingen av holdningen deres … Og de kan uttrykke denne irritasjonen med et skarpt uttrykk
Jeg pleide å svare lite elegant på spørsmålene til "snille" tanter og onkler, i dag synes jeg det er verdt å ta en rolig tilnærming til temaet. Jeg understreker ikke på hvert trinn hvor håpløst morsrollen er, siden jeg ikke valgte det selv, fordi det er idiotisk. Det handler ikke om hvem sitt valg er bedre og hvem sitt valg som er dårligere… Det handler om lovene for forplantning. Hver av oss kan velge det som er best for ham. Og det er vakkert!
À om valget - da jeg lette etter et motiv til omslaget til boken, hadde jeg en hard nøtt å knekke. Jeg ville ikke ha et skilt med et overkrysset bilde av et barn på, for det å ikke ha barn betyr ikke å være mot dem. Derimot unngikk jeg symboler som for eksempel en slikkepinne, som var ment å bety at livet uten barn er søtt, lettvint og hyggelig. Den sto til slutt på et nøytr alt gult og svart deksel.
- Hvorfor synes barnløse mennesker synd på dem? Hvorfor troen på at dette livet til en person med barn er fyldigere, mer verdifullt, siden en person uten barn, siden han ikke har noen forpliktelser knyttet til dem, har mer tid til å oppfylle seg selv?
Jeg tror at når det gjelder barn, "sympatiiserer" hver side med den andre. Tross alt, "ingen vil servere et glass i sin alderdom" for barnløse mennesker, og "foreldre" gjør det ikketid for seg selv. "Etter min mening er det viktigste her vissheten om valg og respekt for det, selv når et aspekt av det ikke-valgte livet virker fristende for oss. Perfekte valg er bare i en ideell verden.
Jeg kjenner foreldre som oppfyller seg selv i foreldreskap - de liker å tilbringe tid med barna sine, lese, lage mat, leke osv. De er definitivt ikke blant dem som "bærer korset" og jeg håper de er som dem mest. Slike foreldre synes ikke synd på de barnløse, fordi de selv er fornøyde med det de har. Problemet med barnløshet oppleves av mennesker som ikke er helt forsonet med rollen som forelder
- "Du innbitte, hvordan kan du ikke takke for en slik skjebnegave" - jeg leste en gang på et forum for mødre i en tråd startet av en kvinne som ble gravid og var livredd fordi hun aldri ønsket det. I boken minner en av samtalepartnerne dine om situasjoner der barnets bestefar spilte et eventyr for barnet på toget så høyt at folk i samme kupé ikke hørte filmen de så med hodetelefoner. Etter å ha trukket oppmerksomhet var bestefaren indignert og utfordret medpassasjerene fra det verste. Hvorfor føler folk som bryr seg om et barn ikke engang privilegert over barnløse mennesker, men tillater seg selv å oppføre seg utenfor prinsippene for savoir-vivre i troen på at de kan? Og det viser seg ofte at de virkelig kan …
Det er riktignok krevende foreldre som kan gå på avveie og kreve rettigheter for seg selv, men den berømte 500+ skader meg ikke - jeg mener at staten klokt bør hjelpe foreldre. På den annen side bør foreldre også være oppmerksomme på barnløse og deres behov. Dette kreves av reglene for sosial sameksistens.
- Nylig var det i sosiale medier et innlegg av en mor som mottok en regning på hotellet med lappen "ekstra betaling for en brat". Jeg fulgte kommentarene på sosiale medier om det og det meste var … positivt. Brukere skrev at de drømmer om et sted uten barn, hvor de kan hvile i fred. Så kanskje noe er i endring og polakker ikke blindt tilber barn, men har fortsatt ikke mot til å innrømme det på offentlige steder?
Etter min mening er vi alle barn slitne noen ganger, og foreldre enda mer slitne enn barnløse! Tidligere var barn i barnehage, barnehage, på arrangementer organisert spesielt for dem, men verden av filharmonikk, teater og restauranter tilhørte voksne. I dag kan vi finne barn på hvert av disse stedene. Og bra!
Det har imidlertid dukket opp et nytt sosi alt behov som ikke blir dekket - behovet for voksenvennlige plasser. Barn skal være i offentlige rom, menvi trenger voksne enklaver. Derfor er jeg ikke overrasket over den økende populariteten til steder - hoteller, restauranter - som garanterer hvile for de som leter etter fred og ro.
På slike steder oppfører folk seg helt annerledes enn der det er for eksempel lekeplasser. De hever ikke stemmen, de tipper på tå … De respekterer stillhet, for i dagens verden er stillhet en luksus.
Edyta Broda- feminist, redaktør, blogger. Han jobber i et presseforlag, og siden 2022 har han drevet Bezdzietnik-bloggen.
Om forfatteren
Anna SierantRedaktør med ansvar for seksjonene Psykologi og Skjønnhet, samt hovedsiden til Poradnikzdrowie.pl. Som journalist samarbeidet hun bl.a. med "Wysokie Obcasy", nettstedene: dwutygodnik.com og entertheroom.com, det kvartalsvise "G'RLS Room". Hun var også med på å grunnlegge nettmagasinet "PudOWY Róż". Han driver en blogg jakdzżyna.wordpress.com.
Les flere artikler fra denne forfatteren